三國(guó)群英傳7攻略（游戲必備技巧)

三國(guó)群英系列從第四部開(kāi)始，變化非常大，也是從這時(shí)候開(kāi)始，群英玩家分成了兩派，一派認(rèn)為新穎的玩法比之前的好玩很多，另外一派認(rèn)為已經(jīng)不是熟悉的群英傳了，對(duì)群英4以及之后的作品完全無(wú)感。但是今天不是要討論群英系列的進(jìn)化史，而是說(shuō)說(shuō)從群英4開(kāi)始，新加入的勢(shì)力-倭國(guó)女王卑彌呼到底是何來(lái)歷。（群英8還沒(méi)玩過(guò)，暫時(shí)忽略）

從群英4到群英7，一般玩群英7的居多，可能一些玩家接觸到的簡(jiǎn)體版并沒(méi)有卑彌呼這個(gè)勢(shì)力，甚至是連邪馬臺(tái)等城池都是空的。也有另外一個(gè)版本是不可以選卑彌呼為君主，這點(diǎn)也不難猜，雖然是游戲，但總不能讓一個(gè)倭國(guó)勢(shì)力來(lái)統(tǒng)一我們國(guó)家吧，于情于理都說(shuō)不通。

但是在繁體版中，是可以選擇卑彌呼為君主的，這設(shè)定就比較有意思了，之后再來(lái)說(shuō)說(shuō)怎么個(gè)有意思法。

選卑彌呼為君主，占據(jù)海外的三個(gè)城池，手下將領(lǐng)有9個(gè)，隨著時(shí)間推移，不停地有倭國(guó)將領(lǐng)來(lái)投靠，并且還可以通過(guò)搜索獲得大量的將領(lǐng)，可以說(shuō)倭國(guó)勢(shì)力最不缺的就是將領(lǐng)。

只要玩過(guò)有卑彌呼的版本，都知道這個(gè)勢(shì)力有多強(qiáng)，中后期進(jìn)入神器時(shí)代就不說(shuō)了，隨便哪個(gè)勢(shì)力都一樣，但是在前期，倭國(guó)勢(shì)力絕對(duì)是最強(qiáng)的，沒(méi)有之一，可以說(shuō)前期橫掃游戲中的所有勢(shì)力。

先不說(shuō)倭國(guó)將領(lǐng)的屬性，就說(shuō)說(shuō)前期在戰(zhàn)場(chǎng)的表現(xiàn)。依靠召喚式神等特性，在前期就可以在戰(zhàn)場(chǎng)上取得非常大的優(yōu)勢(shì)，并且倭國(guó)將領(lǐng)大多數(shù)都有一個(gè)召喚的特性。召喚出來(lái)的式神童子等戰(zhàn)斗力非常強(qiáng)悍，一般的兵種想消滅這些召喚物需要消耗不少的兵源。相信這點(diǎn)大多數(shù)玩家都感同身受。

看圖中里的須佐之男和月度的屬性，感覺(jué)非常一般，這好像是因?yàn)榘姹镜膯?wèn)題被調(diào)整過(guò)的。小編的印象中群英7可以無(wú)限刷怪那個(gè)版本里須佐之男的武力非常高，而月讀的智力同樣也很高，甚至倭國(guó)的許多將領(lǐng)比大多三國(guó)的猛將武力都要高，這樣設(shè)計(jì)真的合理嗎？不僅僅是在群英7里，其實(shí)從倭國(guó)加入群英系列中也就是群英4里，屬性就異常的高，如果按照屬性來(lái)對(duì)陣的話，95%的三國(guó)將領(lǐng)都是被吊打的命運(yùn)。

那么這樣抬高倭國(guó)勢(shì)力的用意到底是什么呢？增加游戲的難度嗎？肯定不是，如果只是增加難度的話那可以設(shè)定一些更加兇悍的精怪出來(lái)。那是否是想通過(guò)這種設(shè)定來(lái)打開(kāi)日本市場(chǎng)呢？這就不清楚了，如果是的話，那說(shuō)實(shí)話，奧汀就比較惡心了。即使是游戲，相信只要愛(ài)護(hù)這個(gè)國(guó)家，能記住歷史的，都不會(huì)允許倭國(guó)來(lái)統(tǒng)一我們國(guó)家。

有時(shí)在網(wǎng)上或者現(xiàn)實(shí)中，看到或者聽(tīng)到一些人聊天，總是說(shuō)國(guó)家的種種不是，而國(guó)外就是香。其實(shí)你有實(shí)力，完全可以出去闖蕩或者移民，應(yīng)該沒(méi)人會(huì)挽留，不要一邊享受著國(guó)家的庇護(hù)一邊說(shuō)是非，真心讓人看不起。這段話有點(diǎn)多余，大家可以忽略。

回到正題，卑彌呼的來(lái)歷，其實(shí)很多游戲中，都有這位人物。是日本彌生時(shí)代邪馬臺(tái)國(guó)的傳奇女王，生卒年大約在159-247年左右。這段時(shí)間也是東漢末年到三國(guó)時(shí)期的時(shí)間，難怪很多三國(guó)游戲中，都加入了卑彌呼。關(guān)于這位女王的傳說(shuō)有很多，這里就不一一說(shuō)了，有興趣的可以自己去查一下。

但是在玩群英7的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)了她帳下有須佐之男，有月讀和迦具土等，這些在日本都是神，而喜歡火影的人肯定會(huì)想，出了須佐和月讀，為什么單單沒(méi)有天照呢？那是否卑彌呼本身就是天照呢？還真有這種說(shuō)法，卑彌呼和天照是否為同一人有這種推斷，但還需要進(jìn)一步研究。并且卑彌呼在《三國(guó)志·魏書·倭人傳》中也是有記載的。

其實(shí)卑彌呼或者說(shuō)倭國(guó)勢(shì)力在三國(guó)游戲中登場(chǎng)一點(diǎn)也不會(huì)讓玩家反感，反而還增加了一些新的內(nèi)容，比較反感的就是，為什么會(huì)把一個(gè)倭國(guó)勢(shì)力設(shè)計(jì)成吊打所有的樣子，這真的合乎常理嗎？如果說(shuō)設(shè)計(jì)成神仙或者妖怪供玩家挑戰(zhàn)，那強(qiáng)一些也沒(méi)關(guān)系，畢竟武將挑戰(zhàn)神魔還是有點(diǎn)差距，但同樣都為地方勢(shì)力，憑什么倭國(guó)可以這么強(qiáng)？是設(shè)計(jì)不用心還是故意為之就不得而知了。

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