9，地下城

老規(guī)矩，還是從地下城說起。在老一輩玩家當(dāng)中，地下城居多。地下城的兵種多為希臘神話傳說中的生物，充滿著傳奇色彩。英雄集智慧與混亂于一身，不是武力超群的戰(zhàn)士就是鬼迷心竅的法師。雖然時(shí)隔多年，但我們還是能在地下領(lǐng)主鷹眼特羅勒雷（從小被女巫撫養(yǎng)，長大后成為地下領(lǐng)主）和妖術(shù)師水晶女薩菲羅斯（國王私生女復(fù)仇之旅）等英雄身上找到雕刻在石碑上的印記。

這個(gè)城市玩法多樣，玩家可以走莎克特式戰(zhàn)士強(qiáng)兵路線，也可以走馬爾克斯式法師強(qiáng)魔路線。它和英雄無敵另一種族塔樓的物理呈現(xiàn)正好相反，一個(gè)是深入地下，一個(gè)是獨(dú)上青云。兩個(gè)城池的老大黑龍?zhí)┨?，從英雄無敵二代起就結(jié)為死敵，兩族的矛盾，在三代不僅沒有減少，而且變得更加擴(kuò)大化。但無論如何變化，兩者始終是對立統(tǒng)一的。

地牢和塔樓分別象征別墅的地窖和閣樓。一個(gè)陰暗潮濕，一個(gè)陽光明媚。一個(gè)象征光明，一個(gè)象征野性。談到實(shí)力方面，地牢可以跟塔樓分庭抗禮，大家可以把地下城理解為塔樓低于地平面的部分。

通過地下城在英雄無敵里面的故事，大家可以感受到光明塔樓的嗖嗖涼風(fēng)，不禁讓人聯(lián)想到設(shè)計(jì)者對于塔樓等族的辛辣諷刺。

云殿就只剩幾根柱子，而黑龍掌握著大量財(cái)寶，正所謂人為財(cái)死鳥為食亡。其實(shí)，每個(gè)社會都默默忍受著兩種對立的危險(xiǎn)：一方面是過分紀(jì)律與推崇傳統(tǒng)而導(dǎo)致的僵化，另一方面是日益增長的個(gè)人主義與個(gè)人獨(dú)立，讓合作逐漸成為笑談，因而造成分崩離析或者對外短暫的屈從。

關(guān)于地下城的影視作品，大家可以參考《黑暗侵襲》，講述的的一群喜歡冒險(xiǎn)的人類無意中進(jìn)入地下城，結(jié)果被洞穴人團(tuán)滅的故事。影片最后一個(gè)人終于逃出洞穴人的束縛，

淡定地準(zhǔn)備前往下一個(gè)探索地點(diǎn)，結(jié)果醒來發(fā)現(xiàn)居然是個(gè)夢，還是處于洞穴人的包圍之中。導(dǎo)演無非是想告訴大家：很多人可能覺得進(jìn)入地下城要和黑龍PK，實(shí)際情況很可能就交代在洞穴人這里了。

講得再寬泛一些，地下城將人性中的黑暗的一面顯露了出來，讓人們明白，人性中的嫉妒，仇恨等心理活動(dòng)所造成的傷害比地下城本身更為可怕。地下城里的英雄通常情況下精力充沛，野心勃勃，精明強(qiáng)干，他們往往有具備神奇的魅力，讓地下城的生物顛倒黑白，心甘情愿地為其賣命。

比掃清一切公開場合敵對勢力更加恐怖的地方在于，地下城絕對不允許任何威脅存在，哪怕這種威脅只是潛在的。在堆積如山的尸骨上，地下城甚至不會放過敵人的最后一滴血，它不惜以巨大的犧牲換取新時(shí)代的霸主地位。

8，元素

元素這個(gè)族是后來添加進(jìn)去的，雖然經(jīng)典程度不如原始八族，但也有其獨(dú)到的風(fēng)味。很多玩家覺得元素就是英雄無敵世界的“未知領(lǐng)域”，這種說法有待商榷。元素城池里面有個(gè)叫魔法學(xué)院的建筑，就是按照印度的地水火風(fēng)設(shè)計(jì)的，那么就是印度的杰作嘍？細(xì)心的玩家會發(fā)現(xiàn)，元素建筑屋頂造型普遍采用穹窿頂，整體造型立意突出。

色彩調(diào)控方面，既注意建筑整體的統(tǒng)一和諧，又注重建筑輪廓的變化，讓人看起來覺得內(nèi)外空間都挺好看，正所謂欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。這是典型的拜占庭東羅馬建筑風(fēng)格，這又是什么情況？

原來，元素最早可以追溯到古希臘哲學(xué)家的一個(gè)思想，世界由水火土氣四種成分組成，后面發(fā)展為四種狀態(tài)，即固態(tài)，液態(tài)，氣態(tài)，等離子態(tài)，當(dāng)然這些說法都不準(zhǔn)確，但算是找到了現(xiàn)代化學(xué)和英雄無敵元素族的溯源。

英雄方面，元素都是來自五湖四海的豪杰。大家抱著對元素的未知，對魔法的向往，同聚一堂，指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，揮斥方遒。比如元素火墻特英雄露娜，就是聽說元素挺牛逼就飄到元素城來了，其特技火墻讓人羨慕不已。

元素由于有印度學(xué)院的存在，所以基本上不存在歪技能樹的問題，諸如玻璃絲，阿土伯，裸奔男等英雄發(fā)展得都不錯(cuò)，這里面深深寄托著設(shè)計(jì)者對于烏托邦式魔法世界的向往。

7，壁壘

壁壘包含著兩部分文化，一部分是歐洲文化，以蘇格蘭，愛爾蘭，威爾士德魯伊衍生為代表；一部分是亞太文化，以日本世界文化遺產(chǎn)白川鄉(xiāng)建筑為代表。到過白川鄉(xiāng)的同學(xué)就會發(fā)現(xiàn)，到處都是壁壘的魔法行會和議會，真是肥的流油啊。

不管怎么說，路過壁壘，人們總能聞到一股山清水秀式的鄉(xiāng)村氣息，在這里人與自然界達(dá)到了高度的和諧，自然的慷慨與人類的純真融為一體，不能自撥。如果在壁壘住上一段時(shí)間，玩家可能不再習(xí)慣城市里車水馬龍般的生活。

除此返璞歸真之外，壁壘還有更加深層的含義。壁壘寄托著高度發(fā)達(dá)的人類文明對于最初原始生活的向往，如同工業(yè)革命時(shí)代城市文藝青年對田園生活的憧憬一樣。說得再直接一點(diǎn)，就叫做念舊。

值得一提的是，壁壘思想多集中發(fā)生在社會劇烈變革時(shí)期，比如英國的第一次工業(yè)革命時(shí)期，美國建國初期，二十世紀(jì)三十年代世界金融危機(jī)等等。但實(shí)際上，很多時(shí)候，農(nóng)夫們的生活可沒有那么美好，無憂無慮只是一廂情愿而已。新概念英語第三冊41課曾經(jīng)這樣記錄過壁壘的生活：“雖然周圍的朋友經(jīng)常稱贊鄉(xiāng)村生活的種種優(yōu)點(diǎn)，但只有一人去過，而且不足半年就回來了。”正所謂“理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感?！?/p>